En el texto se ensaya un aspecto de la idea de destino y de du vigencia en la actualidad a partir del oráculo de Gaeta: “hosper chresei” que enfatiza que es a partir de lo cotidiano que nos convertiremos en las consecuencias de nuestros actos.

En el texto se ensaya un aspecto de la idea de destino y de du vigencia en la actualidad a partir del oráculo de Gaeta: “hosper chresei” que enfatiza que es a partir de lo cotidiano que nos convertiremos en las consecuencias de nuestros actos.
Las constantes de la fascinación son la sexualidad y lo divino. La primera entra en juego mediante las relaciones que van y vienen de intimidad a lo político desplegadas en un amplio espectro: desnudez y amenaza; virilidad y espanto, vulnerabilidad y fuerza, mal y protección. Lo segundo aparece en la profusa fuente de exhuberancia, superstición, ruina y justicia que desde la antigüedad e incluso después de la muerte de dios, coloca la humanidad en en busca de la divinidad.
Las comedias románticas treintañeras son curiosas porque plantean el lugar que ciertas sociedades otorgan a las crisis emocionales más recurrentes de la población productiva renuente a la reproducción, así como el lugar que, en ellos ocupan los vínculos afectivos y familiares…
Cabría entender lo digital, a la vez, como un ámbito discursivo y como una mediación tecnológica relativos a la informatización del mundo. En su origen, computar quería decir calcular, contar. Los números, símbolos o letras que una computadora opera (calcula) primero son convertidos a código binario, es decir a una secuencia cuya concatenación forma un código numérico conformada por 0s y 1s que la computadora admite como una entrada de información: bits.