Alejandro García Abreu
En esta ocasión contamos con dos invitados especiales: Nicolás Alvarado —escritor, coordinador general del coloquio De muro a muro y asesor de la Presidencia de FIL Guadalajara— y Alejandro García Abreu —ensayista, editor, traductor, periodista cultural y autor de El origen eléctrico de todas las lluvias. Entrevistas con escritores, artistas y pensadores (Taurus, 2020)—, quienes conversan sobre el reto del humanismo en el periodo aciago por el que pasa la humanidad, ahondan en el quehacer intelectual de los invitados a De muro a muro —renombrados pensadores de diversas latitudes como Jacques Attali, Sergio Benvenuto, Ian Buruma, Mohamed ElBaradei, Nora Lustig, Rocco Ronchi y Hartmut Rosa— y abogan por el entendimiento y la empatía. La charla se sostuvo en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara 2020, realizada de manera virtual.
Planteas que De muro a muro —realizado a partir de este año en el marco de una colaboración de la Universidad de Guadalajara con el Tecnológico de Monterrey— “está consagrado en 2020 al nuevo (des)orden mundial a la luz de la pandemia y la concomitante crisis económica, social y cultural, experiencias que han trastocado todas nuestras formas de ser y de hacer”. ¿Cuál es el reto del humanismo en el periodo aciago por el que pasa nuestra especie en el siglo XXI?
A partir de lo escuchado en el coloquio —que hubo de ser pregrabado en razón tanto de los husos horarios como de los distintos idiomas que hablan nuestros ponentes— creo que puedo colegir que el reto es pensar y pensarnos. Pensar en el pasado y aprender de él como advirtió Ian Buruma, quien explica en gran medida la buena gestión de la pandemia en países como Corea del Sur y Japón, y la muy mala en la mayor parte de Occidente, a partir de su capacidad para recordar y aprender de la experiencia de epidemias previas: eso los llevó no sólo a tener cubrebocas suficientes producidos y sistemas de traza de contactos sino a desarrollar pruebas con una enorme velocidad.
Pensar en el futuro como apunta Jacques Attali, quien ya en su libro La economía de la vida, escrito durante la pandemia y en proceso de traducción al español, exhorta a pensar en las generaciones futuras no por bondad genérica sino para resolver los problemas —políticos, económicos, sociales, ambientales— de hoy en vez de limitarnos a postergarlos. Y pensar en nuestro poder tecnológico y sus bondades pero también en lo sobredependientes que somos de él y en el uso a menudo irreflexivo que le damos, como señala el filósofo alemán Hartmut Rosa, otro de nuestros ponentes. Creo, a hombros de esos gigantes, que el gran reto del humanismo para el siglo XXI es pensarnos y pensar. Y, por desgracia, le tenemos miedo.
¿Cómo fue el proceso de organización del coloquio, en función de sus cuatro líneas de pensamiento: “1) la lógica de lo viral como herramienta para comprender las interconexiones, la interdependencia y el descontrol de las sociedades contemporáneas; 2) el saldo del confinamiento, el trabajo a distancia, el necesario replanteamiento del modelo económico y el renuevo de la solidaridad pero también del egoísmo; 3) la nueva globalidad a partir de la erosión de la hegemonía estadounidense, el renovado poderío chino, la ineludible regionalización y la crisis de la democracia liberal pero también de los populismos; y 4) la necesidad de una transformación de los sistemas económicos a fin de generar crecimiento, inclusión y sustentabilidad y evitar que la que comienza sea una década perdida”?
De muro a muro parte con año de un ejercicio de rastreo de tendencias de pensamiento, que hacemos su coordinador de contenidos Marco Antonio Hernández Talamantes y yo mismo, tanto en publicaciones especializadas como periodísticas. Nos marcó mucho el dossier dedicado a pensar el virus y sus efectos a largo plazo sobre la sociedad, la cultura y la política publicado de manera muy temprana —en abril— por el European Journal of Psychonalysis: de ahí salió la idea de hablar una nueva globalidad y de nuevas comunidades y de invitar al psicoanalista Sergio Benvenuto, su editor, y al filósofo Rocco Ronchi, que colabora en él.
Una serie de artículos publicados por Buruma en Project Syndicate nos llevaron no sólo a él sino a la idea del virus como metáfora, que habíamos detectado también desde en el trabajo del SignaLab del ITESO hasta en el trabajo sobre el supervivencialismo del francés Bertrand Vidal pasando por una serie de ensayos personales publicados en el sitio The Point.
Otras referencias importantes fueron los libros de Attali y de Bernrad Henri-Lévy sobre la pandemia, la noción parisina contemporánea de un urbanismo policéntrico y por tanto menos dependiente del transporte público como privado, desarrollado por Carlos Moreno —otro de nuestros ponentes— para la alcaldía de aquella ciudad, el trabajo de la mexicana Suhayla Bazbaz Kuri sobre la articulación de políticas públicas para el desarrollo comunitario y trabajos desde de think tanks económicos como el Brookings Institute sobre economía y geopolítica de cara a la pandemia, pero también a la tensión sinoestadounidense, hasta lo postulados de la organización Research & Degrowth sobre el decrecimiento como avenida al bienestar.
A partir de todo eso, definimos las coordenadas de la discusión y salimos de pesca intelectual. Diré que uno de nuestros aliados inesperados fue la virtualidad: si bien en años previos han acudido a De muro a muro figuras internacionales como Gilles Lipovetsky, Rob Riemen, Irvine Welsh, Joaquín Estefanía, Laurence Debray o John Keane, lo cierto es que siempre resulta un trabajo heroico de nuestra coordinadora operativa, Paola Tinoco, lograr que personas tan ocupadas crucen un océano para pasar tres o cuatro días en una ciudad y hablar 20 minutos en una mesa. La pandemia facilitó ese proceso: muy rápido tuvimos la confirmación de Ian Buruma, de Jacques Attali, del Premio Nobel de la Paz Mohamed ElBaradei. Cuento el asunto porque forma parte del espíritu de la discusión misma: entre las escasas pero innegables “virtudes del virus” —la expresión es de Rocco Ronchi— se cuenta esa dinamización y esa facilitación de los intercambios intelectuales, aunque se pierden las interacciones cara a cara con los lectores, las largas sobremesas en que resulta fascinante ver a inteligencias de ese nivel prolongar hasta altas horas de la noche las discusiones originadas frente al público de Expo Guadalajara.
Convocaste a pensadores destacados internacionalmente como Jacques Attali, Sergio Benvenuto, Ian Buruma, Mohamed ElBaradei, Nora Lustig, Rocco Ronchi y Hartmut Rosa, entre muchos otros. ¿Cuáles fueron las reacciones de tus invitados ante el planteamiento de las cuatro vetas de exploración?
Diría que de entendimiento y empatía. Justo los personajes que mencionas aceptaron la invitación con rapidez y entusiasmo. Dice Ronchi que el virus ha servido para recordarnos que todos somos uno; no estoy seguro de que la validez de esa idea sea universal —y ElBaradei y Rosa la problematizaron mucho en su mesa— pero creo que, cuando menos entre quienes se atreven a pensar y a pensarse, la hipótesis se valida. Ojalá —y esta idea es ahora de ElBaradei pero la hago totalmente mía— pueda contagiarse ese espíritu a los gobiernos del mundo, la mayoría de los cuales parecen lejanos a ese paradigma.
De muro a muro 2020. El nuevo (des)orden post viral se celebra los días 28 y 29 de noviembre de 2020 en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara de manera virtual. El programa completo está disponible en demuroamuro.mx.
(Imagen principal: Banner oficial de © De muro a muro)
Déjanos un comentario